屈原文章精选8篇600字
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文。作文是人们将记忆中储存的相关知识、经验和思想以书面形式表达出来的一种叙述方法。什么样的作文才能称为优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的八篇600字屈原散文。欢迎您分享它们。
屈原六百字散文第一部分
今天是端午节。我早起就吃粽子。我很纳闷儿。平时不吃粽子的我们今天为什么要吃粽子呢？我皱着眉头，想不出答案，盯着一桌子的粽子发呆。爸爸看到后问道：“怎么了？你有什么烦恼吗？” “不是，只是不知道为什么端午节要吃粽子？” “哦，这很简单，你听说过屈原吗？”爸爸问道。 “屈原——嗯——我听说过，跳河的不是同一个英雄吗？” “是啊，这个端午节和他有关系。”屈原是战国时期的楚国人，因为楚王听信了奸臣的话，不肯与齐国结盟，眼看就要被强大的秦国灭亡，他毅然投身于楚人知道后，纷纷将竹简、大米扔进河里，希望河里的鱼不要吃掉他的尸体，还划船顺流而下寻找屈原。逐渐演变为吃粽子、划龙船。”爸爸感慨地说。事实证明，屈原的爱国精神是如此值得我们学习！
在我们的生活中，有很多像屈原这样的人，比如我们的老师。他们开夜车为我们备课，绞尽脑汁思考如何让每一节课生动有趣。虽然我们不是老师的亲生孩子，但这一年来老师在生活上教会了我们很多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级的学生刚刚踏入校门，还不太习惯学校正常的校园生活，尤其是那些住在校园里的寄宿生。每当看到当日学生的妈妈们手牵着手走出校门时，她们就会想起自己的距离。妈妈心里不高兴，有时会不自觉地哭起来。这时，生活老师就会像妈妈一样哄他们，给他们讲故事，和他们一起唱歌，直到他们忘记刚才发生的事情。
他们把自己的休息时间奉献给同学的精神值得我们学习。我们一定要努力学习，将来报答他们！
屈原六百字文章第二部分
端午节又到了。包粽子、赛龙舟、喝米酒……全国各地都以大致相同的方式纪念这个传统节日。但迄今为止，关于端午节的起源，说法不一：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥、曹娥……最普遍接受的一种说法是纪念屈原。唐代诗人文秀有诗写道：“谁能告诉我端午几时到？ 千古传屈原，可笑楚河空，却不能洗去直臣的冤屈。”
相传公元前278年农历五月初五，被流放汨罗江边的爱国诗人屈原，听到楚国都城被攻陷的消息后，投汨罗江自尽。被捕获。沿岸百姓纷纷乘船营救屈原，并投掷食物，以免鱼虾伤害屈原的尸体。此后，每年的这一天，当地人都会举行这样的活动，以表达对他的怀念。从此，赛龙舟、包粽子就成为端午节习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人们称为端午节的起源。屈原是超越时空、体现中华民族精神的典范。他充满了爱国主义精神和追求真理的理想主义精神。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念！民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族如果没有伟大的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。屈原在执着追求人生的永恒、价值和理想的同时，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的结局却是悲剧的。
我想，如果心系国家、关心人民的屈原还活着，看到今天的中国如此强大，全国各族人民团结起来，抵御各种灾难，屈原还会投身吗？进河里？我们今天真幸运。作为中国人，我们继承了屈原所说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求之”的执着追求真理的光荣传统。我们相信，明天的中国将会更加强大。繁荣与实力！ “粽叶香，端午节吃粽子，记屈原，永生难忘！”期待明年的端午节。
屈原六百字文章第三部分
黄昏，我在灯下一遍又一遍地读你的《涉江》。灵魂的薄膜慢慢地染上了层层猩红，日益加深的暮色似乎蒙上了一层悲伤。神奇壮丽的想象和汨罗江边孤独孤傲的身影深深地抓住了我的心。
这是一首让人百读不厌的诗。每次读到这里，我总是心潮澎湃。你就像划过天空的流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我心的天空。在一个孤独的夜晚，我曾想象过一个孤独的灵魂在汨罗江边，或者高耸在太阳之上。独自徘徊在深山里，伴随着他的理想在高原上。血色的夕阳拉长了你的身形，陪伴你的只有哀鸣。但你会让那些凝结着悲愤的血、泪和自己的悔恨从心底流淌出来，让一个曾经怀念的人苦难生活的点点滴滴在笔尖颤抖，翻滚着。将它们写成一篇优美的文章。
此时此刻，你的脚步正在向我走来，向着千年后的今夜，向着被冷露打湿的今夜，向着我读你的今夜！秋冬的心情依然是那么凄凉。你是否还在一步步回望祖国，为祖国奉献自己的一切？谁能接住你散落在汨罗江边的叹息？那么，谁来拾取你留在密林中的梦想和手表呢？那么，谁能完全理解你冰封在山里的深痛呢？如果人生的过程注定要从兴奋走向平淡，那么你的旅途真的会平静吗？您的伟大思想和远大理想是否已随着汹涌的汨罗江而远去呢？或者，我只能在浩瀚的天空和稀疏的星辰中读到你的消息，我只能从波澜壮阔的篇章中了解你的思想，你火热的爱国情怀，你的存在。与世界不屈不挠的精神，这一切就足够了。
你因《离骚》而永垂不朽，这可能是你不幸中最大的幸运。因此，当我读到你的时候，我常常会为那些无声无息消失的生命而流泪。在这个充满光影的现代社会，我会坚守生命中最本质的东西。我真心希望你永远不会远离我们。或许，你正行走在汹涌的江水中，穿越千年的风霜，在世界的某个角落看着我们现代人！
屈原六百字散文第四部分
鱼，如果你遇到了屈原，请不要吃他的身体，因为你看到的不仅仅是一个人，更是我们中华民族伟大的英雄。
羽儿，请用心感受。你感受到屈原身上的心有余悸吗？在《离骚》中，他写道：“路窄晦暗，忧生恐帝败”。他活着的时候，他的祖国是那么黑暗、颓废。屈原看着这样的祖国，充满了忧虑。 ，意思是“白头发抓破了就会变短”。在如此危急的情况下，他首先不畏惧自己的灭亡，而是想方设法救国。然而，世界总是悲伤的。他的高尚正直根本没有影响到国王。相反，他被嫉妒他品格的奸臣陷害并罢官。鱼，你应该在这个伟大的灵魂面前充满敬意，钦佩他的崇高品质。
鱼儿，你听到屈原灵魂仍在哭泣的声音了吗？ “我长长地吸了一口气，掩住泪水，哀悼人民生活的艰辛。”当他看到官员们享乐而百姓却只能辛苦劳作时，他不禁落泪感叹。他了解祖国的命运。前途渺茫，道路艰险，但他对君主的劝告却没有效果。鱼儿，他生前在哀悼，但死后他的灵魂仍在哭泣。他哭着自己无力拯救祖国，他哭着祖国就要如此恶化，他哭着自己不甘心让祖国被践踏得面目全非。鱼儿，亲爱的鱼儿，你听到我说话了吗？你听过屈原哭声中的深沉悲痛吗？
鱼儿请睁大眼睛。你看到屈原骨子里那种坚忍不拔的毅力了吗？ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 “虽然他死了九次，但他仍然无怨无悔。”没错，屈原在被罢官后也始终坚持自己的真理，为改变国家的现状而努力。他甚至还向上帝和巫师祈祷。姐姐劝他放弃，他却坚决拒绝。 “宁平在流放中死去。” “虽然我已经明白了，也明白了，但我并没有改变。”他一直孤军奋战，但他从未放弃。 “不要害怕被粉身碎骨，你必须给世界留下纯真。”屈原在《石灰吟》中说，宁死不屈。 “被打成碎片，总比被打成碎片要好。”这也是事实。
鱼儿，如果你遇到了屈原，请怀着崇敬的心情亲吻他，因为你亲吻的不仅仅是一个人，更是一个伟大的灵魂！
屈原六百字文章第五部分
我简单介绍一下屈原。屈原的名字叫平。楚国王室的一个姓氏。出生于公元前 340 年左右。约公元前 278 年去世。屈原之死的价值和意义自古以来就有争论。网上查一下屈原。有无休无止的讨论。各种奇怪的事情。其中也不乏高手。我遥不可及。但我仍然认为屈原的死是有价值的。
屈原大概在公元前318年进入政治舞台。当时的国君是楚怀王。楚怀王在当时也被认为是一位贤王。他痛苦地感到时代的罪恶害了国家。大胆任命屈原。以实现统一楚国的大业。对内积极辅佐怀王变法自强。对外，他坚决主张联齐抗秦。这大大增强了楚国各方面的实力和声誉。然而楚国的政治却日趋腐败。世界正在衰落。楚怀王也开始逐渐衰弱无能。在奸臣的帮助下。屈原被免去官职。他被流放北京城外。最终，楚国被强大的秦国所灭。屈原闻讯，跳江而死。相传屈原跳江时身穿白袍。我想这也是表达我对怀王的忠诚吧！ 。也许有人会问：屈原为什么不组织私兵抗秦呢？为了恢复国家。我可以告诉你，楚国第一都城已经被毁了。其次，楚国官场腐败。凡是忠臣，也都遭到奸臣的陷害。这时屈原独自一人。单掌唱歌很难。与秦作战，只会增加尸体数量。这不是和《恐怖皇帝之败》不谋而合吗？由此可见屈原对百姓的关怀。我不希望人民在战争中受苦。
屈原还有另一个目的。他想用自己的死来唤醒楚国百姓的良知。这将提高楚国的声誉。希望楚国人民齐心协力，恢复国家。他该死。因为秦朝以后。就拿陈胜来说吧。以吴广为例。不是张楚。人们听说他是楚国的将军。他们纷纷避难。后来就以项羽为例。项羽是楚国将领的后裔。这也赢得了很多公众的支持。项羽大军进入咸阳后。自立为“西楚霸主”。这些足以证明屈原的死是有价值的。
也许有人会把屈原与文天祥相比较。文天祥.南宋大臣。首都被毁。皇帝被俘。文天祥随后变卖了自己的财产。聚集数万人。准备恢复。后被袁兵擒获。这里就会有人问了！既然屈原的死是有意义的。那么文天祥为何不在京城失守后效仿屈原跳河自杀呢？或者被俘后自杀。首先，文天祥并非皇室出身。其次，民间有很多忠臣、诸侯。文天祥还抱有一线希望。所以他不想死。不能死。
屈原六百字散文第六部分
犹记得两千多年前，贾公曾到过长沙。他觉得自己命运不好，心情郁闷，于是写下了这首诗。其实也有类似的感叹，同样的命运。他感叹人才不被使用，忠言不被接受，那就说明你所做的事情是错误的。端午节期间，我奉命在考场重写这首诗，以纪念
先生呃呃，虽然和楚王同姓，但是是有血缘关系的。可以说是很接近了。您当官多年，对楚王的忠诚是有目共睹的。然而，你不为世人所容，你被君王废黜。最后你郁郁寡欢，沉入汨罗。虽然他有星辰般的德行，有日月般耀眼的才华，但一旦被忽视，不再被利用，尽管他的心是为了楚国，他的心思是为了楚国。世界，将是徒劳的。
我感叹他的情感毫无用处。当你统治世界时，你应该把原则放在第一位。却信奸诈之言，疏远忠臣。淮王不需要你来攻打，他最终也会为国酿祸而死。令世人发笑，但遗憾的是他不靠理智，而是凭情感仓促行事。
所以，成就天下大事的人，一定要遵守原则，控制情绪。没有人不喜欢讨好自己的人，却讨厌直言不讳的人。所以，庄宗虽然拥有了天下，但最终还是把自己戳到了一个演员的手里。他沉迷于此，是出于个人感情。夫为奸诈谗人，以美色引诱他，以丝竹享他，乱其财物，使他远离正直，接近谗言。虽然就如太阳昏暗，他却浑然不知。对于灾难降临，他一脸遗憾。 ，是不是太晚了？
关系有远有近。但亲有远近，正义无远近，正道无偏。王者在九重天之上。你能回忆起过去吗？子兰等人劝秦怀王求和，最终怀王的灵魂留在了异乡。紫兰不是和楚王很亲近吗？他们血肉相连，却无法做高瞻远瞩的大计。他们有高瞻远瞩的大臣，却没有骨肉亲人。感性与理性相比，如何较量？怀王屈服于理性，服从于情感。最终，尽管天地怜悯他，他仍然在历史上留下了笑柄。
你在汨罗已有两千多年了。两千多年来，违背规则、顺从情感的人不计其数。如今，光辉照耀大地，但这件事却依然没有结束。通过写这篇文章，你就会知道你可以展现你的大德和才华，从而警示世人，让他们屈服于情感，服从理性。这样，官员就不会贪污，这样，百姓就不会奸诈，这样，百姓就不能享受土地。就是这样。
当你怀上王后，你一定会后悔不已。你特别相信情感是理性的终结，理性是情感的开始。理随情，家庭不立，则国家不治，天下难以维持。情感追随理性。那么路上遇到的人就能成为血肉亲人，偶然遇到的人就能成就大事，不是吗？
屈原六百字散文第七部分
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。每当读到这首诗，我就对中国伟大的爱国诗人——屈原充满敬佩之情。屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，《楚辞》的创始人和代表作家，被誉为“词赋之祖”、“中国诗歌之祖”。每年端午节，农历五月初五，全国人民以各种形式庆祝端午节。来纪念屈原。说起这次学习，地点是夫子庙，我迫不及待地想去体验一下。
骑行了一个多小时，我们终于到达了期待已久的学习地点——夫子庙。走进夫子庙，路两旁都是郁郁葱葱的树林。看到了“人间四月美景已尽，山寺桃花初开”的生机勃勃的景象。我们一边走，一边欣赏风景，听到岛上“叽叽喳喳的鸟鸣”，闻到“春风化雨，花草香”。这如诗如画的景色真让我心旷神怡！
然后我们观看了表演《礼魂》。我对这个表演很着迷。我仔细欣赏表演者的每一个动作，仿佛错过一个动作就会毁掉整个表演。我
时间如逃一般流逝，一转眼就到了下午。老师安排我们体验了纪念屈原的方式之一——包粽子。
我喜欢香喷喷的粽子。我也见过爸爸妈妈包粽子，但我自己没包过。今天终于到了我大显身手的时候了！
老师首先给我们准备了粽叶和线。几个人聚集在一张桌子周围。桌子上摆着一大碗雪白的糯米。工作人员阿姨细心地教我们包粽子。我先把粽叶折成漏斗状的粽子，里面放一勺糯米。然而，餐桌上总有一些调皮的糯米在徘徊。然后，我把“漏斗”上面的粽叶压下去，包起来，然后用线把粽子系起来，还系了一个漂亮的蝴蝶结，哇！粽子包好了。这时，队长送来了煮好的粽子。大家都迫不及待地打开粽子，狼吞虎咽地吃了起来。它们太美味了！
吃完粽子，就该回学校了。我们依依不舍地离开了夫子庙。
今天一天的学习活动结束了。我们观看了表演，包了粽子，感受了悠久的中国传统文化和屈原的爱国精神。我要向屈原学习，珍惜现在的美好生活。
屈原六百字散文第八篇
曾几何时，端午节的记忆只是充满童年的甜香。
曾几何时，我隐约明白你们的忧虑、痛苦，以及与民族的不解之缘。
几千年前，你穿着白色的衣服，就像你上次的葬礼一样。河边的风吹乱芦苇，扫过江面，吹过楚国的河山，最后抚过你的衣袖，仿佛要保留对这个国家最后一丝忠诚。你一言不发地张开双臂，仿佛在呼喊或提问。楚王的愚蠢、郑秀的魅力、紫兰的无能、英都的失败……这一切都让你喘不过气来，彻底绝望。尽管你高贵，你立志报效国家，但你却无能为力。加入清流是您报效国家的最后选择。渔夫是好意的，想留下你，但你却已经决定带着郢都离开。
汨罗江静静地流淌了数千年。楚人没有忘记您，秦王的子孙也不会忘记您。每到端午节，一代又一代的荆乡人就划着龙舟在江上寻找你，汨罗江上弥漫着浓郁的粽子香。人们戴的艾草，就像你当年戴的春兰、秋菊一样。此时的你，已不再是那个被流放的三鹿大夫了。你们早已被铸成一座不朽的丰碑，铭刻在一个民族的灵魂上。
今天是端午节，坐在窗户明亮干净的教室里的学弟学妹们用非常恭敬的语气念着你，记住你。也许有些人不了解千年前的你——因为千年太长太浩瀚，那时人们只能看到一团团雾；有的孩子甚至不认识你——因为你的脸早已在江南的烟雨里，在长城外的黄沙里模糊了。但“长长一口气掩泪，感叹民生之难”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“全世界浑浊我独清，众人皆醉”我独自醒着”……您的这些言行，已经成为后人的行为准则，字字句句弥足珍贵。后代只能这样安慰你了。